Heberto Ortega | Encuentro de los Hijos de la Madre Tierra, Maracaibo - Venezuela

Líder pueblo Añú

[Saludo en lengua Añú]

Inicialmente quiero darle gracias a Dios por estar acá presente con ustedes, y darle la bienvenida a nuestros hermanos de los diferentes pueblos indígenas que estamos acá presentes: los hermanos Bari, Yukpa, Japrería; y a ustedes hermanos criollos o no indígenas. Porque es nuestra tradición, desde nuestra concepción, que nosotros como indígenas los vemos a ustedes como no indígenas, no como criollos, ni como diferentes, sino solamente como no indígenas.

De verdad que hablar de esta visión que tenemos; agradecer la proyección que se le está dando a los pueblos indígenas, a este trabajo de lucha, este trabajo constante, ha esta visibilidad que se nos está dando. Ha sido una lucha de más de 500 años.

El pueblo Añúfue uno de los más invisibilizados a través de la historia, se nos cambió hasta el nombre: de Añúa Paraujanos. Tuvimos 108 Años de lucha que se borraron de todos los libros de historia que tenemos escritos he impresos hasta la fecha; porque desde la llegada de los colonizadores hasta la muerte del cacique Nigales transcurrieron 108 años de lucha, de guerras.

Se menciona el despoblamiento de la segunda, entre comillas: “Fundación de Maracaibo” pero ¿Cómo se va a fundar algo donde no existe un pueblo? Es la pregunta que queda en el aire. El despoblamiento de Maracaibo en su segunda fundación no fue por casualidad, ni porque los españoles quisieron irse; fue una victoria del pueblo Añúsobre los españoles.

Somos del pueblo que guerreamos para defender este lago, esta vía de acceso que luego con engaños fue que nos pudieron quitar, y fue por donde nos invadieron. El pueblo Añúfue devastado, y fue uno de los que más lucho durante tanto tiempo; podemos decir que fue el primero que mostró la resistencia indígena contra los españoles ¡Porque ellos llegaron por el lago! y el pueblo Añúes pueblo del Lago, es pueblo de orilla, es pueblo de agua. Y fuimos a los que ellos encontraron cuando llegaron acá, que dicen: “El descubrimiento” ¡No!

La llegada y el genocidio que cometieron contra nuestros pueblos indígenas…Eso fue la parte de la historia que nos contaron lastimosamente la historia la cuentan los vencedores; y los escritores casi siempre eran curas, eran parte de la iglesia, escribieron la historia que a ellos les convenía.

¡Pero aquí estamos! hemos resistido mas de 500 años, el pueblo Añú: uno de los pueblos que fue más aculturado; estamos luchando por la revitalización de nuestra cultura y esta es la parte que necesitamos: la parte de proyección, la parte de apoyo, tanto gubernamentales como de otros entes nacionales e internacionales; para mostrar que no estamos vencidos, que seguimos en la lucha, que seguimos perseverando para mantener nuestra cultura.

Esta tierra nuestra que es el Lago (porque para el pueblo Añúnuestra tierra es el lago) de allí venimos y aquí seguimos; seguimos con los palafitos, que se han cambiado estructuralmente, los materiales ya no nos permiten construirlos de madera, ahora se construyen con concreto.

Y hablando de concreto, yo sé que la gente me está viendo con un bloque en la mano para todo lado, todo el mundo me ve que llegué con un bloque, quizás muchos dirán: Ajá ¿Qué hará ese Añú? Quizás por el rostro diran que no parezco indígena. Soy artesano, trabajo el mangle, trabajo la enia, trabajo la majagua; vengo de la herencia Añúy le doy gracias a Dios por haber sido Añú.

Bueno, ese bloque que están viendo acá proviene de un eco bloquera. El primer eco bloquera que se constituyó en Venezuela está en Capitán Chico, en Santa Rosa de Agua. Este bloque no tiene piedra, no usa ni un gramo de piedra para su procesamiento, es un bloque construido con plástico, sustituyendo la piedra: Cemento, arena y plástico; mucho más liviano. Estamos trabajando en eso, en salvar el planeta.

Y las botellitas de plástico que tienen ustedes en su mano, esas botellitas de plástico; [con permiso, <toma una botella de la mesa>]…esta botella de plástico es lo que sustituye la piedra. Estamos haciendo un doble trabajo en la Eco loquera Capitán Chico; estamos tomando las botellas que nos llegan en el lago, a la orilla; las que botan las personas inconscientes y que no ama nuestra Madre Tierra; esas la estamos tomando, la estamos procesando. Aquí está la muestra de material procesado, el plástico procesado, triturado, para construir estos bloques.

Para construir estos bloques mucho más livianos, más frescos  y de paso ecológico…Debería pedirse…Solicitamos que se le exija a la Gran Misión Vivienda Venezuela, la reincorporación de las eco bloqueras y la construcción de más eco bloqueras a nivel nacional; porque así como nosotros estamos rescatando nuestro lago (no solamente nuestro lago esta sufriendo con estas botellas), también en la Sierra de Perijá están llegando las botellas plásticas y no hayan qué hacer con ello, y tardan siglos en la degradación, pues no son biodegradables.

Entonces estamos haciendo ese trabajo desde Santa Rosa de Agua; estamos a la disposición para asesorar, ayudar y apoyar cualquier gestión de otros pueblos que quieran asumir este trabajo. Solamente voy a darles unos pequeños tips del bloque que estamos construyendo allí en Santa Rosa de Agua: Tiene un costo de hasta un…entre 40 y 50% menos del precio del bloque normal, más fresco, resistente como cualquiera porque lo pueden ver. No es un bloque es perfecto.

Entonces, me dijeron que fuera breve porque los otros pueblos también quieren hablar; entonces agradezco de verdad esta plataforma, este escenarío y agradezco la presencia de ustedes y la invitación de parte del pueblo al que pertenezco: al pueblo Añúde Santa Rosa de Agua. Y no me queda más que darle las gracias a ustedes y cualquier información adicional, bueno, con gusto me pueden ubicar; me invitó el legislador Lisandro Márquez, para que hiciera esta breve ponencia; es más traía escrito lo que iba a decir, pero como aquí estamos entre amigos, yo creo que no hay necesidad del formalismo. Entonces, de verdad: [Despedida en Añú].